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催促拍攝一部石坂莊作先生與始政博覽會戲劇!
這可能是小弟我最期盼的夢想之一!也許僅此於夢想,可能花費不貲,但台灣影劇人文又逐漸抬頭,耀起世界之時,我想這個念頭應該會振興基隆也說不定!
之前有描述過這個想法,石坂先生可造就台灣對於日治統治時期另一種觀念,先生他出生日本,在經歷最多詭與最附有戲劇性的時代,在台灣結婚,定居基
隆,是個探險家,人文學者,度量衡販賣商家,更是教育家,在當時皇民化.將台灣打造成殖民輝煌區域且讓國際顯示帝國主義的意向跳板同時,他卻更加速基隆的
人文風範,與各界基隆聞人志士等接觸,當時的基隆若換如今日應不可同日而語;在台灣的縣市地位更可以說舉足輕重;當時航運,商運,與旅遊販賣等~~而石坂
先生將畢生的部分積蓄拿來研究台灣與基隆的人文與教育,建造石坂文庫圖書館,並興建起基隆夜學校,傳道授業;搜羅並研討各台灣史籍書冊~可稱上當代最寓意
深教的典範
台灣在當時的皇民化與日本為了顯示自己的殖民地政績,讓台灣在某些年份築構一全台性的博覽會,邀及世界各地與內地(日本)過來參展台灣的各項經濟與
換然一新的島國措施,就連中國內地也派遣非常重要的行政官員過來參訪[1916年台灣勸業共進會當時福建省省主席陳儀~~~資料台灣史上第一大博覽會
183頁]打造在當時很多國家都沒見試過的玩意兒--飲水機設備,影像電話,機械人偶,遊樂場,與珣爛的燈火外,並告知是人台灣的農漁礦茶業精品與產業現
況間,再進一步將台灣本土原住民展現余人,其實呢..了解內情都知道,裡邊最重要的還是將日本本國的意向,榮譽和自傲等加駐其中,顯示他們殖民化的成效~
但這個並非本部落格要討論的重點
後來,日本攻佔中國,發生了南京1937事件,在二次世界大戰末期不久,將台灣人也陷入為天皇參戰等事件;在友蚋也打造自殺式單人艦艇,~~最後兩
顆原子彈結束了這一場政治與歷史的領導者荒唐劇,為了權,某些勢力與領土,在那個年代,猶如數千年的最後一場鬧劇延伸,然而,這場劇仍在世界各地為了思惟
和理念宗教等因素頻仍陸續上演
石坂先生在戰爭結束後數年[1940]病逝,雖然先生他身為日籍,但卻心繫台灣的各項發展,也看近台灣從清末至光復這段輝煌且最戲劇性的歷史~應當足夠將他傳奇作為一齣戲劇緬懷不為過!
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個人已經有一些影像在腦海架構出來
影片開頭交雜著基隆老寫真_夜學校的畢業寫真_始政博覽會的寫真_石坂先生的肖像照片,石坂文庫圖書館內的珍貴老照片....在老照片後緩緩呈現真實的道具建築影像!我的想法一定讓大家嚇一跳!
裡邊會交雜著非常區域性意向歷史與台灣史籍般的紀錄片對白,人物會從石坂先生擔任日本中學的教師開始,延續_台灣_日本_中國當時的紛亂,還有基隆此時的意向人文...
劉銘傳先生來台,中法戰爭,建築鐵道,石坂莊作先生輾轉隨軍駐入台東;因基隆當時在建造鐵橋時發現金沙,乃1897年寄居瑞芳顏雲年家探測基隆河的金礦源頭等事宜.....這一探查,注定了石坂先生對基隆的不解之緣~~
一路上下來,太多的歷史故事,背景可描述,基隆,當初的商港居住遊覽聖地,日人把基隆打造成優質的區域標竿,包括從基隆郵局與一些老式建築即可看出
端倪~~而此劇裡邊的主角石坂先生的生活與故事才是重點,最主要是將此時代的背景與聞人區塊意向刻化出來,基隆也可藉此來作為具代表的人物誌和發展地方紀
事,引導影片--傳銷與全世界和本地現今的年輕人了解人文精神!
而背景方面,我認為一定要呈現最真實的影像!木工和區塊的建築必須終於原味!我想台灣某些電視台影集那些技師非常利害,可以抓出那時代的實像樣貌,不管如何,如果可以的話,將基隆文化局的人.文史工作者與耆老和當時的學生全部腦力激盪翻過來一定要去呈現這部片子!
也許我算是[乞丐許大願]那一類的,說個較拙的白話:如果可以得到此次威力彩頭獎的話,我定會將全部金額捐出拍這部史實紀錄大河片 [有點又走到怪客式的腦袋 但這卻是我最想說的]
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以下摘至http://www.libertytimes.com.tw/2007/new/feb/5/today-art4.htm 網
台灣首座公共圖書館
石坂莊作（左上圖）當年創設的的第一座圖書館。
記者盧賢秀／基隆報導
早在1909年，寓居基隆的日商石坂莊作，於現今台灣銀行基隆分行右側停車場（文化中心對面）開設「私立石坂文庫」，是台灣第一座公共圖書館，藏書約兩萬冊，開放給民眾免費閱覽。
基隆市誌人物篇唯一記載兩位日本人，一位是醫師小島鼒三，另一位就是石坂莊作。根據作家陳青松研究，石坂莊作博學多能、富而好禮，經商致富後，在基
隆創辦了基隆夜學校（現光隆商職前身），還希望大家有書看，於是獨資設立了「私立石坂文庫」，是台灣第一座開放給民眾閱書的公共圖書館，也是基隆市立圖書
館前身，比日本官方所開辦的「台灣總督府圖書館」還早六年。
陳青松訪談基隆市耆老，還有人依稀記得，石坂文庫就在如今台灣銀行右側停車場（現基隆市立文化中心義一路側門的正前方），是棟二層樓木造屋，書架排列整齊，周圍都是自然採光、空氣流通，斜前方就是基隆市役所（現市政府），地點很好。
開館的經費都是由石坂莊作負擔，也由他自己管理，他也經常在火車站前等地張貼海報，請過往的商旅遊客或地方人士捐贈圖書、雜誌。除了這座圖書館之外，石坂還在奠濟宮（基隆廟口）、火車站附近、三沙灣等地設置分館，且至各地巡迴書展，讓更多人可以借閱書籍。
以下摘至 http://nc.kl.edu.tw/bbs/archive/index.php/t-9828.html 網
石坂莊作(1870-1940)號圖南，明治3年(1870)出生於日本群馬縣吾妻郡原町，為基層公務員石
坂太源次之長子。1885年畢業於原町小學校高等科，精讀漢學多年;
於1889年在母校任教職，1890年底入伍從軍(為工兵軍曹)，參與中日甲午戰爭，1895年7月凱旋故里，因戰功受勳八等，並回校復職。
因故鄉地處窮鄉僻壤的裏日本，志在南洋發展，乃於1896年5月隨日軍抵台，隨即深入東台灣各地並全台走透透，完成他業餘的考古人類學與台灣文史的研究。1898年初離開柳營暫居台北，擔任「台灣日日新報社」會計主任，不久遂定居基隆，逾四十載，直到終老於雨港。
由
於石坂莊作於青少年時期、受中國儒家思想的薰陶，影響其一生至深且鉅。因此他寓台四十餘年間，發揮大愛的精神－人飢己飢、人溺己溺－懷抱「民胞物與」的胸
懷，特別疼惜台籍同胞，被有識者譽為「人格者」、「篤實家」。定居基隆後，因經銷度量衡等等專利事業而成為雨港殷實富商，本著企業家「取之社會、用之社
會」的抱負，將其一生的積蓄，全數投入於社會教育與公益事業，是位世所罕見的亦儒亦商之成功典範。
石坂莊作更是一位「全方位」的讀書人，
雖為傳統漢學者，卻具有與時推進之高瞻遠矚的眼光。於其一生中，在台灣創下三項空前紀錄:(一)全台第一所私立職業學校--基隆夜學校(1903年2月
23日創立於基隆神社之麓)(二)全台第一座現代化、平民化圖書館--石坂文庫(1909年10月1日創設於基隆義重橋畔)。(三)全台第一位專業著作最
多的民間學者--文史書籍14冊之多(有《臺島踏查實記、臺灣寫真帖、私立石坂文庫年報、農民的天國、基隆港、基隆繁昌策集、北台灣的古碑...》。
他
又非常熱心公益事業，大力捐款，先後擔任過基隆商工會理事長、基隆公益社理事長、台北州協議員...，更榮獲台灣總督府、日本宮內省表揚，大正年間又蒙昭
和皇太子的召見頒獎。然而，最為世人稱頌的，乃是石坂莊作對台胞「一視同仁」的偉大人格，且一生努力經營學校、圖書館，孜孜矻矻的著書立說，全心全力提升
台籍同胞的文化教育水準，為日治時期熱愛台灣鄉土的「正港台灣人」，石坂莊作必與台灣的歷史永垂不朽。
參考書目
陳青松．<日治時期的文史瑰寶--石坂莊作>，《臺灣文獻》第53卷第2期，2002年6月30日。
補充：
1.此外，在日治時期基隆市境內有兩大公園，一為「高砂公園」，另一為位
於田寮港運河東岸的「石坂公園」。石坂莊作是日治時代基隆著名的社會事業
家，早期因販賣秤錘而致富。致富之後曾任州協議會員，創立了基隆夜學校、
石坂文庫，並著有《基隆港》等眾多有關基隆的書籍。且擁有許多市內土地，
大都是田寮港運河東岸的林野地，他曾把它規劃成公園，俗稱石坂公園，光復
後大都歸屬「中正公園」的範圍內。
2.
石板公園
中
正區自鼻仔頭以南山麓部分稱為石板公園，因是「石板」設置的公園。石板印石板莊作，是日治時代基隆有名的社會事業家，據稱他因得販賣秤錘的專利而致富。致
富之後的石板曾任州協議會員，創基隆夜學校、圖書館，亦著有(基隆港)一書，可說在政冶、社會教育、學術文化等方面卓有貢獻，是基隆人懷念的日本士紳。石
板莊作擁有市內許多土地，尤其是中正、信義區的山林地，這些土地戰後多劃屬中正公園的範疇。本里東側靠山一帶即屬石板公園的一部份
鼻仔頭
指中船里和義重里之間的山頭，清代鼻仔頭庄的地名即因此而來。此山頭原來幾乎是直逼海岸的岬角，因日治及戰後的填海造陸，現已離海100多公尺。日治時代本山頭曾是軍方的防空洞所在，民國64年，拆毀防空洞，以使今義二路和中船路相通。
話題充電站─兼善天下的苦行僧 捐贈圖書館先驅
陳雲章
照(圖)片提供者：陳雲章
日治時期寓居台灣近45載的日本人石坂莊作（1870-1940，群馬縣原町人），其一生對台灣貢獻的事蹟，早已被人們所遺忘。慶幸雨港資深的文史研究
者陳青松，花費十年的時間，在台日兩地蒐尋斷簡殘編的史料，再加上田調、訪談與考證，從蛛絲馬跡的資訊中，將這位異鄉遊子的大愛精神，以完整的原貌呈現在
世人的面前。
基隆文化局補強遺漏的史料
本書作者陳青松曾感慨的說：「石坂莊作究竟是何許人？對戰後台、日兩地的中生代，以及e世代的年輕人而言，是位十分陌生的名字。不過只要翻閱日
治時期的文獻史冊，多少有些記載，只是難窺全貌…。」這段遺漏的史料，因作者努力的鑽研，今由基隆市文化局付梓，將引起世人的注意；而這也是台、日兩地第
一本以傳記體材詳實探討石坂莊作對台灣社教文化的卓越貢獻。書內述及年輕時期的石坂莊作，於1896年5月隨軍抵達東台灣的處女地發展，之後換跑道擔任台
灣日日新報社的會計主任，從此嶄露頭角，尤其是自1899年底定居基隆後，因經商有道，成殷實商人，始飛黃騰達。
捐建全台第一座公共圖書館
從《曠世奇才的石坂莊作》一書中，可以很清楚的瞭解到，石坂莊作的為人處事異於當年多數的日本人，他深富愛心「取之台灣、用之台灣」。最為人稱道的是，
於1903年在基隆獨資創辦全台第一所私立職業學校～基隆夜學校；之後又於1909年在基隆獨力捐建全台第一座公共圖書館～石坂文庫。光憑這兩個理念與願
景，就可知悉石坂莊作高瞻遠矚的魄力，特別是培育無數台籍政商界人才，學生中最知名的莫過於今日長榮集團總裁張榮發、基隆市副市長柯水源等位，最為人津津
樂道。
另有一件傳為美談的就是，石坂莊作獨排眾議，大力鼓吹尊重女性、提升女性的社會地位。首先在1919年底，發起成立「基隆婦人會」（今之「婦女
會」），提倡婦女勵行「三一政策」，亦即發揚「親切第一、清潔第一、勤儉第一」的美德。後來為了鼓勵台籍女青年步出廚房、走出家庭，到女學校學習一技之
長，能為國家社會所用，乃於1936年創設「基隆技藝女學校」，特別重視修身、持家的功夫，並授予商業簿記。各類家事之謀生技能。這在當年大男人主義、墨
守成規的傳統社會而言，實在是一大革新，處處顯見其勇氣與膽識。
開放公園與市民同樂
閱讀本書又發現石坂莊作鮮為人知的胸襟與優點。儘管他於而立之年就已成為雨港的富豪，但他卻懂得「獨樂樂，不如眾樂樂」的道理，將他個人苦心墾荒十餘載
的「石坂公園」（今之基隆中正公園），於1933年開放給市民同樂，希望大家重視「休閒育樂」的重要。因為他深怕台籍同胞染上惡習，養成吸食鴉片與賭博的
壞習慣，所以他積極推廣民眾要多多到戶外遊山玩水、親近大自然的活動，進而改善國民的生活品質，由此更可證明石坂莊作的了不起。
最令人訝異的是，石坂莊作在抵台後，以40年歲月，完成了15冊的文史專業著作，為日治時期全台文史著作最多的民間人士，其著作的範圍除了史學
外，更包括考古、農業經濟、教育、水利工程、圖書館、金融、外交政策、人物傳記等各方面的領域，顯現其博學多能（石坂莊作僅小學高等科學歷，全憑他的勤學
苦讀）、多才多藝。難怪擔任基隆市志編纂委員，亦是基隆市古蹟評鑑委員的作者陳青松，大力讚嘆石坂莊作是「曠世奇才」的「全方位」讀書人。
對台灣社教文化的成就
由於本書的作者從各種層面、各個角度來引領讀者認識這位百年前定居台灣的日本人石坂莊作；再加上透過字裡行間所散發出石坂莊作一生的光輝，讓讀
者都能由陌生的疏離感，轉變成熟知的親切感，而深刻的感到石坂莊作確實是位世所罕見的奇男子。「見賢思齊」應該是本書最大的主旨，其實這也是一般勵志性傳
記的共通點；但所不同的是，本書主人翁的異邦遊子之大愛精神～慈、悲、喜、捨，真正扣人心弦、動人心坎。
綜觀石坂莊作的一生，他在台灣的社教文化方面，有三大非凡的成就：創辦學校～促成台日籍子弟的族群融合、設立圖書館～倡導終身學習的理念、編撰
文史的著作～為台灣的文獻史料做紀錄。於近百餘年來，石坂莊作堪稱日治時期「台灣社教文化事業」的第一人，在在為吾輩後人立下熱愛鄉土的典範。
初次建檔日期：2006.11.15
最後修正日期：2006.11.17
之前有描述過這個想法,石坂先生可造就台灣對於日治統治時期另一種觀念,先生他出生日本,在經歷最多詭與最附有戲劇性的時代,在台灣結婚,定居基 隆,是個探險家,人文學者,度量衡販賣商家,更是教育家,在當時皇民化.將台灣打造成殖民輝煌區域且讓國際顯示帝國主義的意向跳板同時,他卻更加速基隆的 人文風範,與各界基隆聞人志士等接觸,當時的基隆若換如今日應不可同日而語;在台灣的縣市地位更可以說舉足輕重;當時航運,商運,與旅遊販賣等~~而石坂 先生將畢生的部分積蓄拿來研究台灣與基隆的人文與教育,建造石坂文庫圖書館,並興建起基隆夜學校,傳道授業;搜羅並研討各台灣史籍書冊~可稱上當代最寓意 深教的典範
台灣在當時的皇民化與日本為了顯示自己的殖民地政績,讓台灣在某些年份築構一全台性的博覽會,邀及世界各地與內地(日本)過來參展台灣的各項經濟與 換然一新的島國措施,就連中國內地也派遣非常重要的行政官員過來參訪[1916年台灣勸業共進會當時福建省省主席陳儀~~~資料台灣史上第一大博覽會 183頁]打造在當時很多國家都沒見試過的玩意兒--飲水機設備,影像電話,機械人偶,遊樂場,與珣爛的燈火外,並告知是人台灣的農漁礦茶業精品與產業現 況間,再進一步將台灣本土原住民展現余人,其實呢..了解內情都知道,裡邊最重要的還是將日本本國的意向,榮譽和自傲等加駐其中,顯示他們殖民化的成效~ 但這個並非本部落格要討論的重點
後來,日本攻佔中國,發生了南京1937事件,在二次世界大戰末期不久,將台灣人也陷入為天皇參戰等事件;在友蚋也打造自殺式單人艦艇,~~最後兩 顆原子彈結束了這一場政治與歷史的領導者荒唐劇,為了權,某些勢力與領土,在那個年代,猶如數千年的最後一場鬧劇延伸,然而,這場劇仍在世界各地為了思惟 和理念宗教等因素頻仍陸續上演
石坂先生在戰爭結束後數年[1940]病逝,雖然先生他身為日籍,但卻心繫台灣的各項發展,也看近台灣從清末至光復這段輝煌且最戲劇性的歷史~應當足夠將他傳奇作為一齣戲劇緬懷不為過!
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個人已經有一些影像在腦海架構出來
影片開頭交雜著基隆老寫真_夜學校的畢業寫真_始政博覽會的寫真_石坂先生的肖像照片,石坂文庫圖書館內的珍貴老照片....在老照片後緩緩呈現真實的道具建築影像!我的想法一定讓大家嚇一跳!
裡邊會交雜著非常區域性意向歷史與台灣史籍般的紀錄片對白,人物會從石坂先生擔任日本中學的教師開始,延續_台灣_日本_中國當時的紛亂,還有基隆此時的意向人文...
劉銘傳先生來台,中法戰爭,建築鐵道,石坂莊作先生輾轉隨軍駐入台東;因基隆當時在建造鐵橋時發現金沙,乃1897年寄居瑞芳顏雲年家探測基隆河的金礦源頭等事宜.....這一探查,注定了石坂先生對基隆的不解之緣~~
一路上下來,太多的歷史故事,背景可描述,基隆,當初的商港居住遊覽聖地,日人把基隆打造成優質的區域標竿,包括從基隆郵局與一些老式建築即可看出 端倪~~而此劇裡邊的主角石坂先生的生活與故事才是重點,最主要是將此時代的背景與聞人區塊意向刻化出來,基隆也可藉此來作為具代表的人物誌和發展地方紀 事,引導影片--傳銷與全世界和本地現今的年輕人了解人文精神!
而背景方面,我認為一定要呈現最真實的影像!木工和區塊的建築必須終於原味!我想台灣某些電視台影集那些技師非常利害,可以抓出那時代的實像樣貌,不管如何,如果可以的話,將基隆文化局的人.文史工作者與耆老和當時的學生全部腦力激盪翻過來一定要去呈現這部片子!
也許我算是[乞丐許大願]那一類的,說個較拙的白話:如果可以得到此次威力彩頭獎的話,我定會將全部金額捐出拍這部史實紀錄大河片 [有點又走到怪客式的腦袋 但這卻是我最想說的]
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以下摘至http://www.libertytimes.com.tw/2007/new/feb/5/today-art4.htm 網
台灣首座公共圖書館
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記者盧賢秀／基隆報導
早在1909年，寓居基隆的日商石坂莊作，於現今台灣銀行基隆分行右側停車場（文化中心對面）開設「私立石坂文庫」，是台灣第一座公共圖書館，藏書約兩萬冊，開放給民眾免費閱覽。
基隆市誌人物篇唯一記載兩位日本人，一位是醫師小島鼒三，另一位就是石坂莊作。根據作家陳青松研究，石坂莊作博學多能、富而好禮，經商致富後，在基 隆創辦了基隆夜學校（現光隆商職前身），還希望大家有書看，於是獨資設立了「私立石坂文庫」，是台灣第一座開放給民眾閱書的公共圖書館，也是基隆市立圖書 館前身，比日本官方所開辦的「台灣總督府圖書館」還早六年。
陳青松訪談基隆市耆老，還有人依稀記得，石坂文庫就在如今台灣銀行右側停車場（現基隆市立文化中心義一路側門的正前方），是棟二層樓木造屋，書架排列整齊，周圍都是自然採光、空氣流通，斜前方就是基隆市役所（現市政府），地點很好。
開館的經費都是由石坂莊作負擔，也由他自己管理，他也經常在火車站前等地張貼海報，請過往的商旅遊客或地方人士捐贈圖書、雜誌。除了這座圖書館之外，石坂還在奠濟宮（基隆廟口）、火車站附近、三沙灣等地設置分館，且至各地巡迴書展，讓更多人可以借閱書籍。
以下摘至 http://nc.kl.edu.tw/bbs/archive/index.php/t-9828.html 網
石坂莊作(1870-1940)號圖南，明治3年(1870)出生於日本群馬縣吾妻郡原町，為基層公務員石
坂太源次之長子。1885年畢業於原町小學校高等科，精讀漢學多年;
於1889年在母校任教職，1890年底入伍從軍(為工兵軍曹)，參與中日甲午戰爭，1895年7月凱旋故里，因戰功受勳八等，並回校復職。
因故鄉地處窮鄉僻壤的裏日本，志在南洋發展，乃於1896年5月隨日軍抵台，隨即深入東台灣各地並全台走透透，完成他業餘的考古人類學與台灣文史的研究。1898年初離開柳營暫居台北，擔任「台灣日日新報社」會計主任，不久遂定居基隆，逾四十載，直到終老於雨港。
由 於石坂莊作於青少年時期、受中國儒家思想的薰陶，影響其一生至深且鉅。因此他寓台四十餘年間，發揮大愛的精神－人飢己飢、人溺己溺－懷抱「民胞物與」的胸 懷，特別疼惜台籍同胞，被有識者譽為「人格者」、「篤實家」。定居基隆後，因經銷度量衡等等專利事業而成為雨港殷實富商，本著企業家「取之社會、用之社 會」的抱負，將其一生的積蓄，全數投入於社會教育與公益事業，是位世所罕見的亦儒亦商之成功典範。
石坂莊作更是一位「全方位」的讀書人， 雖為傳統漢學者，卻具有與時推進之高瞻遠矚的眼光。於其一生中，在台灣創下三項空前紀錄:(一)全台第一所私立職業學校--基隆夜學校(1903年2月 23日創立於基隆神社之麓)(二)全台第一座現代化、平民化圖書館--石坂文庫(1909年10月1日創設於基隆義重橋畔)。(三)全台第一位專業著作最 多的民間學者--文史書籍14冊之多(有《臺島踏查實記、臺灣寫真帖、私立石坂文庫年報、農民的天國、基隆港、基隆繁昌策集、北台灣的古碑...》。
他 又非常熱心公益事業，大力捐款，先後擔任過基隆商工會理事長、基隆公益社理事長、台北州協議員...，更榮獲台灣總督府、日本宮內省表揚，大正年間又蒙昭 和皇太子的召見頒獎。然而，最為世人稱頌的，乃是石坂莊作對台胞「一視同仁」的偉大人格，且一生努力經營學校、圖書館，孜孜矻矻的著書立說，全心全力提升 台籍同胞的文化教育水準，為日治時期熱愛台灣鄉土的「正港台灣人」，石坂莊作必與台灣的歷史永垂不朽。
參考書目
陳青松．<日治時期的文史瑰寶--石坂莊作>，《臺灣文獻》第53卷第2期，2002年6月30日。
補充：
1.此外，在日治時期基隆市境內有兩大公園，一為「高砂公園」，另一為位
於田寮港運河東岸的「石坂公園」。石坂莊作是日治時代基隆著名的社會事業
家，早期因販賣秤錘而致富。致富之後曾任州協議會員，創立了基隆夜學校、
石坂文庫，並著有《基隆港》等眾多有關基隆的書籍。且擁有許多市內土地，
大都是田寮港運河東岸的林野地，他曾把它規劃成公園，俗稱石坂公園，光復
後大都歸屬「中正公園」的範圍內。
2.
石板公園
中 正區自鼻仔頭以南山麓部分稱為石板公園，因是「石板」設置的公園。石板印石板莊作，是日治時代基隆有名的社會事業家，據稱他因得販賣秤錘的專利而致富。致 富之後的石板曾任州協議會員，創基隆夜學校、圖書館，亦著有(基隆港)一書，可說在政冶、社會教育、學術文化等方面卓有貢獻，是基隆人懷念的日本士紳。石 板莊作擁有市內許多土地，尤其是中正、信義區的山林地，這些土地戰後多劃屬中正公園的範疇。本里東側靠山一帶即屬石板公園的一部份
鼻仔頭
指中船里和義重里之間的山頭，清代鼻仔頭庄的地名即因此而來。此山頭原來幾乎是直逼海岸的岬角，因日治及戰後的填海造陸，現已離海100多公尺。日治時代本山頭曾是軍方的防空洞所在，民國64年，拆毀防空洞，以使今義二路和中船路相通。
因故鄉地處窮鄉僻壤的裏日本，志在南洋發展，乃於1896年5月隨日軍抵台，隨即深入東台灣各地並全台走透透，完成他業餘的考古人類學與台灣文史的研究。1898年初離開柳營暫居台北，擔任「台灣日日新報社」會計主任，不久遂定居基隆，逾四十載，直到終老於雨港。
由 於石坂莊作於青少年時期、受中國儒家思想的薰陶，影響其一生至深且鉅。因此他寓台四十餘年間，發揮大愛的精神－人飢己飢、人溺己溺－懷抱「民胞物與」的胸 懷，特別疼惜台籍同胞，被有識者譽為「人格者」、「篤實家」。定居基隆後，因經銷度量衡等等專利事業而成為雨港殷實富商，本著企業家「取之社會、用之社 會」的抱負，將其一生的積蓄，全數投入於社會教育與公益事業，是位世所罕見的亦儒亦商之成功典範。
石坂莊作更是一位「全方位」的讀書人， 雖為傳統漢學者，卻具有與時推進之高瞻遠矚的眼光。於其一生中，在台灣創下三項空前紀錄:(一)全台第一所私立職業學校--基隆夜學校(1903年2月 23日創立於基隆神社之麓)(二)全台第一座現代化、平民化圖書館--石坂文庫(1909年10月1日創設於基隆義重橋畔)。(三)全台第一位專業著作最 多的民間學者--文史書籍14冊之多(有《臺島踏查實記、臺灣寫真帖、私立石坂文庫年報、農民的天國、基隆港、基隆繁昌策集、北台灣的古碑...》。
他 又非常熱心公益事業，大力捐款，先後擔任過基隆商工會理事長、基隆公益社理事長、台北州協議員...，更榮獲台灣總督府、日本宮內省表揚，大正年間又蒙昭 和皇太子的召見頒獎。然而，最為世人稱頌的，乃是石坂莊作對台胞「一視同仁」的偉大人格，且一生努力經營學校、圖書館，孜孜矻矻的著書立說，全心全力提升 台籍同胞的文化教育水準，為日治時期熱愛台灣鄉土的「正港台灣人」，石坂莊作必與台灣的歷史永垂不朽。
參考書目
陳青松．<日治時期的文史瑰寶--石坂莊作>，《臺灣文獻》第53卷第2期，2002年6月30日。
補充：
1.此外，在日治時期基隆市境內有兩大公園，一為「高砂公園」，另一為位
於田寮港運河東岸的「石坂公園」。石坂莊作是日治時代基隆著名的社會事業
家，早期因販賣秤錘而致富。致富之後曾任州協議會員，創立了基隆夜學校、
石坂文庫，並著有《基隆港》等眾多有關基隆的書籍。且擁有許多市內土地，
大都是田寮港運河東岸的林野地，他曾把它規劃成公園，俗稱石坂公園，光復
後大都歸屬「中正公園」的範圍內。
2.
石板公園
中 正區自鼻仔頭以南山麓部分稱為石板公園，因是「石板」設置的公園。石板印石板莊作，是日治時代基隆有名的社會事業家，據稱他因得販賣秤錘的專利而致富。致 富之後的石板曾任州協議會員，創基隆夜學校、圖書館，亦著有(基隆港)一書，可說在政冶、社會教育、學術文化等方面卓有貢獻，是基隆人懷念的日本士紳。石 板莊作擁有市內許多土地，尤其是中正、信義區的山林地，這些土地戰後多劃屬中正公園的範疇。本里東側靠山一帶即屬石板公園的一部份
鼻仔頭
指中船里和義重里之間的山頭，清代鼻仔頭庄的地名即因此而來。此山頭原來幾乎是直逼海岸的岬角，因日治及戰後的填海造陸，現已離海100多公尺。日治時代本山頭曾是軍方的防空洞所在，民國64年，拆毀防空洞，以使今義二路和中船路相通。
話題充電站─兼善天下的苦行僧 捐贈圖書館先驅
陳雲章 照(圖)片提供者：陳雲章 |
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日治時期寓居台灣近45載的日本人石坂莊作（1870-1940，群馬縣原町人），其一生對台灣貢獻的事蹟，早已被人們所遺忘。慶幸雨港資深的文史研究
者陳青松，花費十年的時間，在台日兩地蒐尋斷簡殘編的史料，再加上田調、訪談與考證，從蛛絲馬跡的資訊中，將這位異鄉遊子的大愛精神，以完整的原貌呈現在
世人的面前。 基隆文化局補強遺漏的史料 本書作者陳青松曾感慨的說：「石坂莊作究竟是何許人？對戰後台、日兩地的中生代，以及e世代的年輕人而言，是位十分陌生的名字。不過只要翻閱日 治時期的文獻史冊，多少有些記載，只是難窺全貌…。」這段遺漏的史料，因作者努力的鑽研，今由基隆市文化局付梓，將引起世人的注意；而這也是台、日兩地第 一本以傳記體材詳實探討石坂莊作對台灣社教文化的卓越貢獻。書內述及年輕時期的石坂莊作，於1896年5月隨軍抵達東台灣的處女地發展，之後換跑道擔任台 灣日日新報社的會計主任，從此嶄露頭角，尤其是自1899年底定居基隆後，因經商有道，成殷實商人，始飛黃騰達。 捐建全台第一座公共圖書館
從《曠世奇才的石坂莊作》一書中，可以很清楚的瞭解到，石坂莊作的為人處事異於當年多數的日本人，他深富愛心「取之台灣、用之台灣」。最為人稱道的是，
於1903年在基隆獨資創辦全台第一所私立職業學校～基隆夜學校；之後又於1909年在基隆獨力捐建全台第一座公共圖書館～石坂文庫。光憑這兩個理念與願
景，就可知悉石坂莊作高瞻遠矚的魄力，特別是培育無數台籍政商界人才，學生中最知名的莫過於今日長榮集團總裁張榮發、基隆市副市長柯水源等位，最為人津津
樂道。另有一件傳為美談的就是，石坂莊作獨排眾議，大力鼓吹尊重女性、提升女性的社會地位。首先在1919年底，發起成立「基隆婦人會」（今之「婦女 會」），提倡婦女勵行「三一政策」，亦即發揚「親切第一、清潔第一、勤儉第一」的美德。後來為了鼓勵台籍女青年步出廚房、走出家庭，到女學校學習一技之 長，能為國家社會所用，乃於1936年創設「基隆技藝女學校」，特別重視修身、持家的功夫，並授予商業簿記。各類家事之謀生技能。這在當年大男人主義、墨 守成規的傳統社會而言，實在是一大革新，處處顯見其勇氣與膽識。 開放公園與市民同樂
閱讀本書又發現石坂莊作鮮為人知的胸襟與優點。儘管他於而立之年就已成為雨港的富豪，但他卻懂得「獨樂樂，不如眾樂樂」的道理，將他個人苦心墾荒十餘載
的「石坂公園」（今之基隆中正公園），於1933年開放給市民同樂，希望大家重視「休閒育樂」的重要。因為他深怕台籍同胞染上惡習，養成吸食鴉片與賭博的
壞習慣，所以他積極推廣民眾要多多到戶外遊山玩水、親近大自然的活動，進而改善國民的生活品質，由此更可證明石坂莊作的了不起。最令人訝異的是，石坂莊作在抵台後，以40年歲月，完成了15冊的文史專業著作，為日治時期全台文史著作最多的民間人士，其著作的範圍除了史學 外，更包括考古、農業經濟、教育、水利工程、圖書館、金融、外交政策、人物傳記等各方面的領域，顯現其博學多能（石坂莊作僅小學高等科學歷，全憑他的勤學 苦讀）、多才多藝。難怪擔任基隆市志編纂委員，亦是基隆市古蹟評鑑委員的作者陳青松，大力讚嘆石坂莊作是「曠世奇才」的「全方位」讀書人。 對台灣社教文化的成就 由於本書的作者從各種層面、各個角度來引領讀者認識這位百年前定居台灣的日本人石坂莊作；再加上透過字裡行間所散發出石坂莊作一生的光輝，讓讀 者都能由陌生的疏離感，轉變成熟知的親切感，而深刻的感到石坂莊作確實是位世所罕見的奇男子。「見賢思齊」應該是本書最大的主旨，其實這也是一般勵志性傳 記的共通點；但所不同的是，本書主人翁的異邦遊子之大愛精神～慈、悲、喜、捨，真正扣人心弦、動人心坎。 綜觀石坂莊作的一生，他在台灣的社教文化方面，有三大非凡的成就：創辦學校～促成台日籍子弟的族群融合、設立圖書館～倡導終身學習的理念、編撰 文史的著作～為台灣的文獻史料做紀錄。於近百餘年來，石坂莊作堪稱日治時期「台灣社教文化事業」的第一人，在在為吾輩後人立下熱愛鄉土的典範。 |
| 初次建檔日期：2006.11.15 |
| 最後修正日期：2006.11.17 |
想讓在地文史與作家共同串連寫篇[異鄉。大愛~石坂莊作先生]
這在我臉書做的撰寫連寫小說~~
如果你也有此悸動有共同的點子與調查人文~編劇與作家~讓我們為基隆最傳奇的石坂先生致敬,完成即是台灣基隆人共有的文化劇著!! 想將變成市區經典人文戲劇! 希望大家支持!!
如果你也有此悸動有共同的點子與調查人文~編劇與作家~讓我們為基隆最傳奇的石坂先生致敬,完成即是台灣基隆人共有的文化劇著!! 想將變成市區經典人文戲劇! 希望大家支持!!
寫於 2011年7月6日 23:46 F_B
異鄉游子的大愛 封面
異鄉游子的大愛 內面與圖章
基隆圖書館史 書集
今日再看了仁醫完結篇後，萌生昔日已規劃許久的思維~ 給基隆人來部歷史人文戲劇吧~! 而找哪一位較有當代意識風格的名人? 可吸引並當作基隆最富典藏的先驅者?
基隆其附近早年的文人士紳其多,而早些年與筱邱看最具台灣經典的大河劇-浪淘沙時,我就與之商榷,以筱邱代轉告知青蘋果公司和鄧導安寧先生 似可籌著 [石坂莊作先生]的戲劇? 也許有些結論回應,但筱邱沒告訴之下,也就忘了這事~~
石坂莊作,這位台灣,基隆歷史性傳奇的日籍台灣人~比基隆人更疼基隆人的日本人~做了劃時代的收藏,調查,寫台灣史,翻譯台灣以外,開設全台灣第一間公共圖書館~石板文庫! 教導基隆人讀書 創立夜學校...
在他那個年代 與基隆踏查金礦源頭始-當代聞人仕紳 瑞芳顏家顏雲年-國年交情甚篤,因而輾轉留在基隆聘任日日新報記者主任~~開始駐留寫下基隆一頁傳奇
至去世 仍留在台灣的基隆! 光復後不久子孫才遷葬故鄉..
而雞籠-基隆人 對於這一位善待基隆深耕基隆與台灣的一位全方位讀書人~卻忘了 該怎麼將這種優美善意~超脫觀感的一代哲人留下幾筆印象~~ 可更甚者 將之用基隆人~所有文史工作者與作家藝術家漫畫家與攝影者 薪火相傳 共同協力寫下一本用基隆人緬懷紀念的一本劇冊~ 作為台灣人~基隆人的驕傲
我 很早 就想這麼 傳 集大家的文筆與探究區域人文歷史 共同創造基隆人的人文戲劇經典!!
石坂先生剛好跨越這最輝煌變遷的年代..如果可讓這段戲劇拍攝十集~如仁醫的緊湊~對基隆 人文 與宣傳基隆[並非消費前人] 我想應該是有正面的效果....
可行麼? 這點子藏在腦內足6年~~~
異鄉游子的大愛 內面與圖章
基隆圖書館史 書集
今日再看了仁醫完結篇後，萌生昔日已規劃許久的思維~ 給基隆人來部歷史人文戲劇吧~! 而找哪一位較有當代意識風格的名人? 可吸引並當作基隆最富典藏的先驅者?
基隆其附近早年的文人士紳其多,而早些年與筱邱看最具台灣經典的大河劇-浪淘沙時,我就與之商榷,以筱邱代轉告知青蘋果公司和鄧導安寧先生 似可籌著 [石坂莊作先生]的戲劇? 也許有些結論回應,但筱邱沒告訴之下,也就忘了這事~~
石坂莊作,這位台灣,基隆歷史性傳奇的日籍台灣人~比基隆人更疼基隆人的日本人~做了劃時代的收藏,調查,寫台灣史,翻譯台灣以外,開設全台灣第一間公共圖書館~石板文庫! 教導基隆人讀書 創立夜學校...
在他那個年代 與基隆踏查金礦源頭始-當代聞人仕紳 瑞芳顏家顏雲年-國年交情甚篤,因而輾轉留在基隆聘任日日新報記者主任~~開始駐留寫下基隆一頁傳奇
至去世 仍留在台灣的基隆! 光復後不久子孫才遷葬故鄉..
而雞籠-基隆人 對於這一位善待基隆深耕基隆與台灣的一位全方位讀書人~卻忘了 該怎麼將這種優美善意~超脫觀感的一代哲人留下幾筆印象~~ 可更甚者 將之用基隆人~所有文史工作者與作家藝術家漫畫家與攝影者 薪火相傳 共同協力寫下一本用基隆人緬懷紀念的一本劇冊~ 作為台灣人~基隆人的驕傲
我 很早 就想這麼 傳 集大家的文筆與探究區域人文歷史 共同創造基隆人的人文戲劇經典!!
石坂先生剛好跨越這最輝煌變遷的年代..如果可讓這段戲劇拍攝十集~如仁醫的緊湊~對基隆 人文 與宣傳基隆[並非消費前人] 我想應該是有正面的效果....
可行麼? 這點子藏在腦內足6年~~~
在歷史的起承點中,你永遠不知道 你會在這個時空扮演甚麼樣的角色,有者 蓋棺論定,有者 無冕受賞;或者 一世平淡 但活得充實 自怡陶然,或者是庸庸碌碌 不知其所以矣..
在別人的眼中 你可以有多種身分 或者行徑,角色; 而自訂的人生角色 卻屬於自己[人生の修正力]~每分每秒的走 也許日子白天黑夜如出一轍, 但每一秒的產生與消逝 卻不平凡
我永遠記得 某位恩師所下的棒喝語 已成了我的座右銘 [上一秒即是這一秒的歷史 而它不會再回來]..
****************
想要集結所有基隆及各文學編著作家來著作一篇[異鄉。大愛 石坂莊作]的戲劇,也許 有點乞丐許大願之感;蒐羅了許多文獻,偶發現一條令人為之動容、感動不能自己的文字 將之紀錄畫下:
在基隆圖書館史編撰 許青松 老師所註譯之特別發現一則小啟~乃是於陳青松老師在日文書[伏喜米次郎著{偉大的基隆}頁118]意外發現,這冊書內頁補白之處,居然刊登基隆市在昭和7 年間"1932"共有80家公司行號的廣告,唯獨石坂莊作先生的廣告與眾不同,是則(公益廣告),有別於其他商號....
上頭告示
[敬請即將離開台灣本島、前往南洋各地發展的志士仁人，煩請把你們身邊所攜帶的書籍，不論多寡，皆歡迎捐贈給本是的圖書館做為紀念，特別致謝。 基隆石坂莊作敬請]
而當時早在1924年[大正13年]12月3日因日本官方政策之下.奉令停辦,於是在1924年10月石坂莊作先生將之閉館,爾藏書全部移交給公共 團體[財團法人基隆公益社] 又是年12月3日奉令停辦,隔年的5月7日,石板文庫與共藝文庫合併,改稱為[私立基隆文庫] 糗規基隆公益社主持,並遷知該社二樓[當年基隆公會堂,如今的基隆市文化中心]繼續營業>>>
而 石坂文庫 乃台灣最大且有遠見的一私人圖書館!
這樣的一位深謀熟慮 對待台灣與基隆 比基隆人台灣人更疼台灣人的一代先師 如何我們不去深耕他的思想與將這份典藏在基隆人文現代史的大愛拓充 讓下一代與之曉得 基隆人曾經是如此備受愛戴?
大家加油吧 不管你的身分權貴與否 做對的事 善的知識 比萬貫家財更得尊貴!
==============================
參考 基隆圖書館史 陳青松老師編撰 016頁 019頁
**************************************
"博物館藏"
很多文史工作者皆知 石坂莊作先生不僅是一位人文作家 調查家 而且還是位考古學家
在先生所著作的台灣古代文化之謎一書中,第一章節即是記述基隆在地的謎團! 社寮島的太古石文!!
在文章中敘述[昭和7年3月,在基隆社寮島出土的的太古石文,位置在社寮島30番地料理店...地下3尺~經基隆築港局工事部整地發掘....]
而此文物也收藏在石坂先生保存曾在昭和11年九月的基隆市役所[基隆市政府]的基隆鄉土館展覽~~~
如今先生大部分蒐藏 是否健在?
*******************************
在別人的眼中 你可以有多種身分 或者行徑,角色; 而自訂的人生角色 卻屬於自己[人生の修正力]~每分每秒的走 也許日子白天黑夜如出一轍, 但每一秒的產生與消逝 卻不平凡
我永遠記得 某位恩師所下的棒喝語 已成了我的座右銘 [上一秒即是這一秒的歷史 而它不會再回來]..
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想要集結所有基隆及各文學編著作家來著作一篇[異鄉。大愛 石坂莊作]的戲劇,也許 有點乞丐許大願之感;蒐羅了許多文獻,偶發現一條令人為之動容、感動不能自己的文字 將之紀錄畫下:
在基隆圖書館史編撰 許青松 老師所註譯之特別發現一則小啟~乃是於陳青松老師在日文書[伏喜米次郎著{偉大的基隆}頁118]意外發現,這冊書內頁補白之處,居然刊登基隆市在昭和7 年間"1932"共有80家公司行號的廣告,唯獨石坂莊作先生的廣告與眾不同,是則(公益廣告),有別於其他商號....
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而當時早在1924年[大正13年]12月3日因日本官方政策之下.奉令停辦,於是在1924年10月石坂莊作先生將之閉館,爾藏書全部移交給公共 團體[財團法人基隆公益社] 又是年12月3日奉令停辦,隔年的5月7日,石板文庫與共藝文庫合併,改稱為[私立基隆文庫] 糗規基隆公益社主持,並遷知該社二樓[當年基隆公會堂,如今的基隆市文化中心]繼續營業>>>
而 石坂文庫 乃台灣最大且有遠見的一私人圖書館!
這樣的一位深謀熟慮 對待台灣與基隆 比基隆人台灣人更疼台灣人的一代先師 如何我們不去深耕他的思想與將這份典藏在基隆人文現代史的大愛拓充 讓下一代與之曉得 基隆人曾經是如此備受愛戴?
大家加油吧 不管你的身分權貴與否 做對的事 善的知識 比萬貫家財更得尊貴!
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參考 基隆圖書館史 陳青松老師編撰 016頁 019頁
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"博物館藏"
很多文史工作者皆知 石坂莊作先生不僅是一位人文作家 調查家 而且還是位考古學家
在先生所著作的台灣古代文化之謎一書中,第一章節即是記述基隆在地的謎團! 社寮島的太古石文!!
在文章中敘述[昭和7年3月,在基隆社寮島出土的的太古石文,位置在社寮島30番地料理店...地下3尺~經基隆築港局工事部整地發掘....]
而此文物也收藏在石坂先生保存曾在昭和11年九月的基隆市役所[基隆市政府]的基隆鄉土館展覽~~~
如今先生大部分蒐藏 是否健在?
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