有些事物必須靠施政和全面廣度去商討和架構才能平行的提升、提高見度，啟用至今只看到社區發展協會努力的慢慢施作，若每個里都只有自己景致而地方市府不去推廣或增加其實質和附加商事蓬勃復甦串連，那只不過是一個在地靜靜躺在那，他人協助打造下卻無法讓遊客領略享受到更多區域的廣文化與休閒連串
很遺憾我回來這就是聊這些，不止這些--眼睛越來越不佳，該行雲流水的敲文已經會暫止--尤其是小手機雖便利卻也不便
太多事要敲，會更激進的用自己怪式深入調查發現後細嚼--
這一篇 還沒結束
這篇是全台首創 烏龍派出所來台駐所的首次駐點 七堵！ 所幻想下休閒點，我又透露了身份，但當年被盜帳號密碼至今無法管理太多粉絲頁-題外話
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2022
「烏龍企劃」
我是七堵鐵道小編薯叔，今天就來個中秋佳節烏龍派出所出差大亂鬥in七堵，
猜猜來七堵出差的葛飾署龜有町公園前派出所的諸位人物會來七堵做什麼？
這是有趣的問題
如果不限時代的話：
那
隨著七堵怪氏搭乘超越x檔案號來探究一下吧😎😈😈
阿兩，應該會整日泡在？--
沒錯！讀者文具行跟秋美阿雪的店！有錢時吃添財黑肉的什錦麵，沒錢時去吃烏龍伯的咖哩麵，而且加湯加麵加豆芽👿😈
可能還會趁著生意大好時偷偷跑掉不付款🤔最後還是被抓回來😁😁
7對面的巷徑米粉湯，就是跟有錢人中川圭一、麗子小姐😍😍麻里愛和寺井打牙祭的地方，阿兩食量不小，有時候還沒吃完就說不吃了麽那我通通打包回去辣
該不會跟我一樣是蒜魔達人啊👿👿👿
圭一跟麗子有各自的宿舍
四十五年前的七堵 也有旅社啊--但圭一跟麗子他們的品味會居住在哪裡呢？
寺井很節省循規蹈矩的，應該會住在三合興旁二信樓上吧..那是旅社---
我猜圭一跟麗子會住在崇禮街的某間漢藥房樓上二樓..有三間日式榻榻米-離園區又近-“我怎麼知道？呃”
至於大原所長應該會與麗子一樣休息時往泰安瀑布跟櫻花步道，順便去瑪陵劉家古厝找庄長在戶外露天沏茶看金字塔山..😊😄
一群人會往哪去呢？看油桐花和友蚋自行車步道啦！有氣質的五月雪，當水量豐沛，從一旁的登山步道爬上，不時有水川川而下；友蚋自行車步道繞行可走至諸繕橋和壺穴，出了路口後還可以往石公潭看阿兩跳水，好運的話大原所長跟圭一麗子會看到野生的錦鯉悠遊自在...
他們也一定會去拜訪明德山莊那，見見七堵人文的懿園牌坊，跟老師聞人們談天說地，應該會談到昔日的山莊是由復基煤礦主管宿舍的軼事，所以會往 #七堵福基煤礦工寮 看看跟在地耆老聊天互相交流各地家鄉的昔日美好...
當然暖暖、瑞芳、四腳亭、九份金瓜石他們也會跟著周圍的警察局拜訪，大家聽到有名的龜有町公園前派出所兩津海外出差，可能會要求合影簽名吧😁
就醬麽？
想多看資訊細節？
加入會員吧..看他們喜歡到七堵哪裡玩😎
這是一個當代給的議題 2000年的文章，感謝分享
網址： https://www.ur.org.tw/mynews/view/663
並非無法，而是 無能與放任隨性
基隆人不是如此
從百年前、其70年前、到十年前契蹟、到三年年的棄機
比較了解之下，明顯看出端倪
人在外縣市時，寫自己的家鄉才能深刻感觸，有些事不能強迫，有些事變成一種制式與突破不出束縛的想法--
有不想、有嗤之以鼻、有就是推給政府、有就是市府拘束的--
上一任的作為看到了，此任的無作為呢？
平淡過就好--反正一天就是一天...？
付出要代價，不付出代價更大
去突破盲點，改變可能不是建築高速網路鐵路，高樓，清淤--
一種高度的平行於與平衡點
認為是土地的問題，腹地的問題..？ 是在地跑過時空歷史探過才知道
不止基隆，七堵也該覺醒
我會再回來
怪
----先看看這篇欲言又止的空洞文----
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很多人都知道我是不起眼的小咖
對某些事是恨鐵不成鋼就會死命的酸
但重點是：酸不代表恨那個人，只酸沒有更激進的衝擊感與未來構思、作為
這一篇算是短文，在這小版卻是長篇大論--我盡量縮小範圍說重點
https://www.facebook.com/share/p/14QwRzpTAMJ/
對於壁畫、牆上的藝術、美術與核心再造等，說是十六年前就在談了，然因為本是小咖，也沒必要當一個多傲氣的格主大鳴大放宣稱自己多行，只是共同參考
太多用繪畫-壁畫當作核心指標的區塊，若曾在雙連赤峰街行走-我還真是八年前就因某人在那工作而混過一陣子，後得知家母的阿兄我要稱舅舅早在六十年前就在那租屋打拼..這是題外話； 著重點是 區域的能見度和整潔形象度是否有讓人感到行銷的出去？先不談其他的，多人知道七堵核心景點為鐵道公園，然認真的看待這公園後發現要推就已經退了一大截，為什麼？
你若知道我個性，我是只點到重區域而已，這觀察不注重區域細節的遑論從核心往外推廣；
再者動向與周遭的問題，我可以很快說出從核心區放射出去有三十個景觀休憩點，但我在這個中心點 目前就很難放射出去..原因很簡單，沒用心！
到現在我並還沒說到壁畫事件喔！ 牆壁的確是勾勒和宣傳極佳的方式！尤其可以讓藝術家美術家奔放的繪製，但，重點又來了--
我
也在這裡停住了
為什麼？想聽我的觀感？
這邊寫太多了--“小版”
十六年前跟現在日子模式不一樣，大面積的創建模式也不盡相同，可以繪畫給予宣傳卻可能因此變成反效果；什麼是反效果？從他縣市和國外相同的做法來比擬..
想追文 再說吧
1159
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昨天壓秒在換日線前結束，其實要描述的點墨沾紙，如今畫仍在進行式也不想多作風向；老怪其實跟副議長家族算家族朋友，王叔跟過往25年的老爸都熟識-那算是題外話
說重點給資訊是十多年前阿怪的風格，但當阿怪成老怪時，不像以前奇摩每日認真隨手去網咖爬文鍵盤飛的迅速，回來這格能敲文算是萬幸-- 喇長一點代表我有在耕田=.=
要看我想說的型態麼？第一點在小版已經描述過，你的核心鐵道公園有些破崩的意象和告示牌、還有我覺得落漆很久的石柱--很久以前就有人告訴我像啥生__器，沒人去反應覺得有趣啊！有人審美或有做了就好，但你知道如果要當基隆核心地標休憩點，這種狀況在其他縣市可以算是地標？
我一直想說，但無力感倍增，地方沒感覺，在數年前已經落後成區域地標，這在老里長在世時我們已經有談論很多，一個核心顧不了，又怎麼延伸其他既有的可存為核心的景點？
繪圖模式那是一個意象搭配，誠如上述，核心未一直讓成就它穩固型態，其他的則是一種附加的點綴與暫存影像而已，並不能延伸常去駐留的型態--除非 就是如聚集指令般的一站後連一站的扣鏈論
現階段的飲食模組在近二十年並非阿怪構築，那是在地本身就存在的生存和民生問題，你的地圖不只是美食，而是了解區塊中最有價值與昔日的故事和景致，帶領去認知陶冶和吸收它的土地價值，繪圖是一種形式，再繪圖始 --說正格的形式與牆面不一定要繪圖，一種簡潔的藝術層面也能造成完美的停留時間，旅遊重點只要駐留時間夠長，它產生的價值會更廣，你只要是在地的影像宣傳還是吸收更廣的空間與地標加註性的駐留標的？
很想將東西拋出，一直壓抑著，大家都是出國或國內旅遊看各國的文化歷史影像和比照的提升圖層，打從日本明治維新開始到西風東漸、研習、在台灣做一個最新的建築示範土地，最先進最前衛創新與美學建築的建築頂尖建築菁英讓這塊土地的歷史階層衝擊...
你想讓土地變成如何，在你有能力時，去運用最大的幻想與未來討論，用最少的時間與資源（若有的話）創造最大值，繪畫不是錯誤，繪畫老師也是令人欽佩，但“與未來商論”觀點是衍伸地方的價值，討論建構型態後彙整給予可能有的擴展提升階層到哪個階段再施行，並與周遭的整治和小細節全盤的里與里搭配...
這裡並沒有說出阿怪的模式，一樣是怪客的粗學觀點， 要讓土地成就多高的階，但又不去破壞原有屬土地本質的靜謐或樸實，這是靠有能力執政者和在地觀察和公部門一起去給的未來和德政
如今政治時事的確是拉下這土地的推展，遺憾也無奈，如果無心前進和併走展望，那不如去職不戀棧。
先上一段 超久時期拍攝的影片
沒錯，那歪踢也是我的
https://youtu.be/mnFGFFaXCsk?si=5eV8iQlkV3Ub9tR2
這間在七堵，第二代，近半世紀，昔日老老闆也是推著車從熱絡的車頭七堵一條街經過繞行販售，後坐落於七堵南興路“讀者文具行”-向日葵對面，接欲二十餘年
至於 叫甚麼名字，我是知道的，基於已經既定的無名和老闆的低調，咱們也就把這訂定為無名臭豆腐吧
硬要說出名稱， 總不能瞎哈拉讓人覺得虛晃， 可以叫阿玲臭豆腐~老闆應該也是疼老婆的好好先生，就如此吧
我為我居住的基隆市代表遺憾
最後的時間 我來巡禮
以下影片內有我心聲
再見了淨因堂！辛苦了師父！
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結束前 還它一個正名與公道！
#淨因堂 #淨因禪寺
是誰檢舉的？為什麼檢舉？
檢舉理由是什麼？
當時1969年市政府是用什麼名義幫助輔導？組織登記不接受後，是否因此而被檢舉？
一個廟宇建築，已經完成3/5,隔了52年，半世紀以來仍堅固屹立不搖，卻被國外網紅竄入成為鬼廟？台灣年輕人為了人氣紛紛效仿？
廟宇禪寺本身即是協助人生老病死煩憂解惑與安眠之所，既無法讓它完成，然淨因堂三個字需成為鬼廟代名詞？
1925至今 恰好百年的歷史，昔日由靈泉禪寺法師設立來往台日間師父搭乘船舶做歇息與參拜橋樑，任何公司家庭組織需延續其命脈而承襲，究竟在更建時發生何事而停滯？沒人去探索真實原因，而一昧無知玩樂探險廟宇，甚至搬弄佛身破壞禪寺內部，若是你的居住所老家這算是什麼？
百年的來返台日信眾銷聲匿跡，半世紀打造的堅固老工法也將隨之而逝，人來人往的事跡亦轉為煙雲，空洞乏善可陳的市政會永遠流傳。
阿彌陀佛
https://youtu.be/ZdDfyUyvUyA?si=hNhr5aJnkoiRdH8u
近半個月餘，迷上了一處區域，那是母親朝暮思念，幼年居住的娘家-貢寮舊社，自己無四輪可代步以外，母親走路不穩亦暈眩、眼疾，為了如此，我將已經退散的阿怪精神完全付諸於實踐！因為在YT很少介紹她居住的所在，昔日的阿怪，就是完全無聲無息，堅持到雅虎結束前，完全沒幾人知道，現在，也是，只是不能讓家人得知--這不是興趣，而是使命吧！
一輩子第一次來到舊社，那種感動，不是紀錄七堵文獻口述稀有資料那般，而是一股非常特別的溫暖：我幼年時也被帶來過幾次，但此時我不敢叨擾母親家人的後輩，這個區塊，似乎將時間濃縮，比起友蚋瑪陵，它是產道貨車車輛來返密集之處，卻十足的將時間歲月定格在一個時空背景；有成長改變卻又滯留在可追回的形式；難以言喻！
我每次完成一部片“註：手機很晃，一直無法有多餘金額改善--我也不是YouTuber”，晃動與畫質一直比昔日做七堵部落格來的差，因為當時使用相機，相機也退居幕後多年潮濕損毀..這都不是抱怨的重點，讓母親看的清晰，快樂的談論幼年時光，順便可以紀錄一位從舊社生長到基隆診所工作至嫁到七堵漢藥店的歷史點滴。
其實 人都是紀錄他人的歷史，而他人都在述說著自己，行為、做法、端正、言行、而學習，而延續..
反觀今日資訊科技時代，一切該有的品格道德幾乎只縮小被一個手機世界束縛，人與人現實生活的互動逐漸減少，其實反而在內在深層思想裡會懷念靜謐與樸實自然的過往。
我做了個母親的粉絲頁，又用自己的YT空間做了個拍起來比二十年還糟的影片..讓母親話題不斷
但最近卻一直有要求，怎麼不走到那？~那地方怎麼沒去？
呃~我會努力的！
如今最主要的觀眾！就是母親^^
午餐愉快
